Heropleving van de Tridentijnse Ritus
december 17, 2009 4 commenteren
Paus Benedictus XVI gaf op 14 september 2007 in het Motu Proprio ‘Summorum Pontificum’ de toestemming om de H. Mis opnieuw volgens de Tridentijnse (Latijnse) ritus te vieren. Deze ritus werd de facto afgeschaft tijdens het Tweede Vaticaans concilie en werd vervangen door de moderne ritus zoals vele gelovigen die vandaag kennen. Dankzij het ‘Summorum Pontificum’ mag elke priester, indien voldoende geschoold, de H. Mis volgens het Romeins Missaal van 1962 lezen. Gelovigen die dit wensen, kunnen dus sindsdien in hun parochie vragen om een H. Mis volgens de Tridentijnse ritus te organiseren én de parochiepriester dient welwillend te staan tegenover dit verzoek.
Verschillende leden van KASPER participeren regelmatig in een H. Mis die opgedragen wordt volgens de Tridentijnse ritus. Zo goed als iedereen is dan ook overtuigd van het belang van deze ritus, die de Eeuwigheid waarvoor de Kerk staat symboliseert. Tijdens de Tridentijnse ritus staat de priester met zijn rug naar de gelovigen (en bijgevolg niet met zijn rug naar God, zoals het hoort (!)), wordt de communie op de tong gegeven en neemt de sacrale dimensie van de H. Mis een voorname plaats in. Bovendien wordt de dienst opgedragen in de Eeuwige taal van God: het Latijn.
Het mystieke kader, biedt ons inziens een duidelijke meerwaarde. Bovendien is het de laatste maanden duidelijk geworden dat de Tridentijnse ritus de kerken opnieuw kan doen vollopen, zoals bijvoorbeeld bleek tijdens de Tridentijnse Mis te Zele op 22 februari 2009. Ook in Duitsland is de Tridentijnse ritus in volle opmars en dan nog vooral in de lutheraanse gebieden.
Regelmatig worden er missen volgens de Tridentijnse ritus opgedragen in Vlaanderen. Onder andere de werkgroep Mysterium Fidei organiseert in de Basiliek van het Heilig Bloed te Brugge elke laatste zondag van de maand Tridentijnse misvieringen. Graag doen wij een warme oproep aan alle katholieke gelovigen om eens kennis te maken met de H. Mis volgens de Tridentijnse ritus. Meer informatie en data van toekomstige vieringen kan u vinden op de webstek van Mysterium Fidei (http://tridentijnsemis.blogspot.com).
Meer informatie over de Tridentijnse Ritus is tevens te vinden via Wikipedia: http://nl.wikipedia.org/wiki/Tridentijnse_ritus
Thomas B.
Dit artikel verscheen in Confiteor!, jg.1, nr.1, Winter 2009-2010
Ik las in de wekelijkse brief van Dinoscopus dd 31.10.09 een artikel over Kardinaal Lienart dat de week voordien in de “courrier de Tychique” verschenen was. De Kardinaal zou op zijn doodsbed gebiecht hebben dat hij op zijn 17de in de loge trad waaraan hij opperste diensten bewees. De loge had een 3 punten plan voor de afbraak van de Kerk waaronder ondermeer de afbraak van de traditionele ritus. De Kardinaal vroeg de priester dit naar buiten te brengen, waardoor hij de priester meteen van het biechtgeheim ontsloeg.
Vermits je je moet inschrijven voor de wekelijkse column van Dinoscopus, vind je de brief -mocht je daar interesse voor hebben- niet terug op Google, maar als je “Courrier de Tychique – Cardinal Lienart” intikt wordt je op je wensen bediend.
Een lijst met veelgestelde vragen omtrent de de Tridentijnse Ritus is trouwens hier te vinden: http://www.stpiusx.be/nl/traditionele-mis
Ter info: een interessant boek!
————-
http://www.katholieknieuwsblad.nl/archief/Boeken/2009/3/20/H%C3%A4resie_der_Formlosigkeit._Die_R%C3%B6mische_Liturgie_und_ihr_Feind
Zoals in 1968 de Culturele Revolutie in China uitbrak onder inspiratie van Mao, zo brak die in de katholieke Kerk uit onder paus Paulus VI. Onder dekmantel van het Tweede Vaticaans Concilie – maar veelal in strijd daarmee – werd de landstaal in de liturgie ingevoerd, keerde de priester het gezicht naar het volk en ontving men de communie op de hand. Nog altijd maken de ‘maoïsten’ in de Kerk de dienst uit. De ‘cultureel revolutionaire’ bisschoppen blijven de oude ritus verbeten vervolgen. Dat zegt de 59-jarige Duitse schrijver Martin Mosebach in zijn bundel opstellen over ‘de Romeinse liturgie en haar vijand’, waarmee hij in 2007 de belangrijkste Duitse literatuurprijs won, de Georg-Büchner-Preis.
Mosebachs betoogtrant is kalm en erudiet, maar zijn aanklacht is vernietigend. Nooit in de geschiedenis zag men zo’n schouwspel van nodeloze zelfverwoesting als de katholieke Kerk van onze tijd. Mosebach stelt wel enige hoop op Joseph Ratzinger, die hij als een van de weinige ‘wijzen’ beschouwt. Inmiddels weten we dat Mosebachs hoop in vervulling is gegaan. In hetzelfde jaar dat diens boek met de hoogste literaire prijs werd bekroond, vaardigde Benedictus XVI het motu proprio Summorum Pontificum uit (7 juli 2007), waarin de oude liturgie in haar rechten werd hersteld.
In dit opzicht is Mosebachs boek alweer gedateerd. Maar toch alleen daarin. Verder weerspiegelt het een liturgisch gevoel dat je uitgestorven waande. Mosebach prijst de Orthodoxie als een Kerk die de liturgie zuiver bewaart. Zij is een voorbeeld voor haar katholieke zuster, die gegijzeld wordt door modernisten. “Heden preken weliswaar ook de katholieke priesters in het Duits, maar de liturgie als geheel, de antwoorden en ook de liederen en gebedsformules moet een deel van ons eenvoudige volk nog altijd in het Latijn prevelen”, klaagde Alfred Rosenberg in zijn Mythus des zwanzigsten Jahrhunderts. Het nazisme is een modernistische beweging geweest, aldus Mosebach veelbetekenend. En opnieuw treffen we hier de onlangs in KN besproken gedachte die ook ten grondslag ligt aan Thomas Manns Doktor Faustus: Maarten Luther is de aartsketter geweest. Niet alleen in religieus opzicht, ook cultureel begint bij hem een heilloze ontsporing van de Duitse geschiedenis.
Men vorme over dit alles zijn eigen mening. Zonder Mosebach in alles gelijk te willen geven, ik zou geen boek kunnen noemen dat de Kerk meer kan bewegen tot bezinning waar zij mee bezig is, dan dit.
Martin Mosebach, Häresie der Formlosigkeit. Die Römische Liturgie und ihr Feind. Uitg. Hanser, 250 pp., geb., € 21,50, ISBN 978 3 446 20869 8.
Het zat er aan te komen maar eindelijk is het zover. Het kindermisbruik heeft de paus bereikt. De 50 jaar oude laden werden opengetrokken.Verontwaardiging alom over die vreselijke katholieke kerk. Dat met getallen gemanipuleerd wordt en er meer dan 90% onbesproken priesters zijn zal de goegemeente een zorg wezen. Vanuit joodse hoek was er al langer een hetze. Want in de Tridentijnse mis wordt op Goede Vrijdag gebeden om “de joden aan hun duisternis te ontrekken en hun verblindheid te beëindigen”. Gezien de heisa die ze daar over maakten, beviel hen dat echt niet.
Waar we niet mee om de oren geslagen worden zijn volgende artikelen, je vind ze op Google: Abuse scandal plagues Hasidic jews in Brooklyn. – Long list of jewish child molestor rabbis gets no media coverage and jewish homosexual pedophiles are undistrubed. Case of clergy abuse door joodse rabijnen vind je op : http://www.theawarenesscenter.org/clergyabuse